لا حق للزوج على زوجته

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته

قد تسمعون أحياناً عن حوادث طلاق أو ضرب للزوجة من قبل الزوج بسبب أمور تافهة مثل (عدم طبخ الغداء) أو (تأخير الغداء) أو (حرق الغداء) وغيرها من تلك الأمور ...
وعندما تسألهم عن سبب ذلك التصرف يكون القول: (لأنها أهملت في واجباتها الشرعية !!!
ولكن ... هل فكر أحدكم يوماً من الأيام عن الحكم في خدمة الزوجة لزوجها من الناحية الشرعية ؟؟؟
هل يجب على المرأة (شرعاً) الطبخ لزوجها ؟؟؟ أو تنظيف البيت أو الملابس ؟؟؟

جمهور العلماء يقول أنه لا حق للزوج على زوجته في هذه الأمور إلا أن تقوم بها مختارة دون إلزام ...

مذهب الحنفية:
قال الإمام الكاساني في (البدائع): ( ولو جاء الزوج بطعام يحتاج إلى الطبخ والخبز فأبت المرأة الطبخ والخبز لا تجبر على ذلك، ويؤمر الزوج أن يأتي لها بطعام مهيأ.
ومن ذلك ما ورد في (الفتاوى في فقه الحنفية): ( وإن قالت لا أطبخ ولا أخبز لا تجبر على الطبخ والخبز، وعلى الزوج أن يأتيها بطعام مهيأ أو يأتيها بمن يكفيها عمل الطبخ والخبز).
مذهب المالكية:
جاء في الشرح الكبير للدردير: ( ويجب عليه إخدام أهله بأن يكون الزوج ذا سعة وهي ذات قدر ليس شأنها الخدمة، أو هو ذا قدر تزري خدمة زوجته به، فإنها أهل للإخدام بهذا المعنى، فيجب عليه أن يأتي لها بخادم وإن لم تكن أهلاً للإخدام أو كانت أهلاً والزوج فقير، فعليها الخدمة الباطنة، ولو غنية ذات قدر من عجن وكنس وفرش وطبخ له لا لضيوفه فيما يظهر، واستقاء ما جرت به العادة وغسل ثيابه ).
مذهب الشافعية:
جاء في (المذهب) في فقه الشافعية لأبي اسحق الشيرازي- رحمه الله- ( ولا يجب عليها خدمته في الخبز والطحن والطبخ والغسل وغيرها من الخدم لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع، فلا يلزمها ما سواه).
مذهب الحنابلة:
قالوا: ( وليس على المرأة خدمة زوجها من العجن والخبز والطبخ وأشباهه ككنس الدار وملء الماء من البئر، نصّ عليه أحمد؛ لأن المعقود عليه من جهتها هو الاستمتاع بها، فلا يلزمها غيره كسقي دوابه وحصاد زرعه)، ولكنهم مع هذا قالوا: ( لكن الأولى لها فعل ما جرت العادة بقيامها به، لأنه العادة ولا تنتظم المعيشة من دونه ولا تصلح الحال إلا به ).
ومع ذالك اخوتي هاهيا كل المذاهب التي تنص على انا هذه الامور ليست من واجبات الزوجه واجباتها فقط ان تنجب الاطفال وان تربيهم افضل تربيه وترعاهم وان تكون مكان متعه لزوجها وعلى الزوج النفقه عليها في ذالك لما تقوم به وانا لا اقصد ان كل زوج يجلب لزوجته شغاله ولكن ان يراعيها في ذالك التقصير لانها ليست ملزمه بل من كرمها تعمل ذلك وعلى الزوج ان يشكر الله على كرمها

مشكوره

يسلموووووووووووووووووو

يعطيك ألف عافية
وسلامي لخليلو
ورمضان كريم

شكراً يأخت لؤلؤة أستراليا على الموضوع ولكن:ـ
هل تعلم المرأة بأن :ـ
1- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتوجد أسواق ( مولات ).
2- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتوجد كافي شوب ومنتزهات.
3- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتوجد دعوات وسهرات لدى الاهل والصديقات ... الخ.
4- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتوجد جوالات وأجهزة محمولة أو تلفونات.
5- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتوجد قنوات فضائية وماشابهها.
6- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لاتطلب المرأة السفر للنزهة والسياحة فقط للجهاد.
7- في عهد الرسول صلى الله علية وسلم لا تخرج المرأة من بيتها إلا في الضرورة حتى عند أهلها عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "قد أذن أن تخرجن في حاجتكن" متفق عليه.

والأن أختي المرأة يقول المثل ( من قدم السبت يلاقي الاحد )

فلكي أيتها المرأة الحنونة الرقيقة كل الرجال مستعدون لإحضار الخادمات والمربيات وتوفير الاكل من الخارج يقول أنس رضي الله عنه: "كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زفُّوا امراةً إلى زوجها يأمورنها بخدمة الزوج، ورعاية حقه ، وتربية أولاده....".

ولكن هل تستطيعين الاستغناء عن أهم البنود في حياة المرأة في العصر الحالي والتي لم تتواجد في عهد الرسول صلى الله علية وسلم مقابل توفير الخادمات أو المربيات والاكل من الخارج.

و اختم بقول رسول الله ( ص) لو كنت امر أحد بالسجود لغير الله لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها .

وكل عام وأنتم بخير
مع تحيات : : : : : : : مستشار إبليس

لا حول ولا قوة الا بالله
اللهم اجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها
اخي الفاضل شكرا لك
الكلام الي انا قلته غير الي انت بتتكلم فيه والمنتدى ما اتفتح للتصدي وللمضاربات انفتح لطرح المواضيع والفايده للجميع واذا ما عجبتك مواضيعي في الف شخص يحبها وشكرا لك ولا انتظر منك اي تعليق ويا ريت تفكر في الكلام الي انت كتبته والي انا اقصده

مشكورة حياتي على الموضوع الرائع

يأخت لؤلؤة أستراليا
أنا لا أتصدى ولا أتضارب الموضوع عن المذاهب التي ذكرتيها وهذه المذاهب كلها من بعد عهد الرسول صلى الله علية وسلم وأن في عهد المذاهب ورسول الله صلى الله علية وسلم لاتوجد متطلبات المرأة التي زكرتها ، الا تعلمي بأن الوضع تغير فمن واجب الرجل أن يحضر الخادمات والاكل من الخارج وهذا من حق الزوجة ولكن هل تستطيع المرأة أن تترك الطلبات حتى يتمكن الزوج من إحضار الخادمات ...إلخ.
وفي أخر مقالتك قلتي بأن المرأة غير ملزمة بخدمة البيت وأنا أقول لكي يأخت أستراليا بأن الرجل غير ملزم بالبنود السابقة أي لم تتواجد في عهد الرسول صلى الله علية وسلم.
ويأخت أستراليا أنا أقول بان غضبك الحقيقي عندما ذكرت قول رسوال الله صلى الله علية وسلم
لو كنت امر أحد بالسجود لغير الله لامرت الزوجة ان تسجد لزوجها.وهذه دلالة واضحة على عظمة الرجل ومكانته سواءً بالزيادة أو النقصان.

ومفهوم المرأة ( على الرجل عدم معارضة المرأة وأن المرأة هي الصح دائما وهذا خطأ ، راجعي كلامك يأخت لؤلؤة أستراليا والمنتدى للنقاش الحبي ولكل شخص وجهة نظر

وكل عام وأنتم بخير